Одним из крупнейших представителей Хаскалы, сыгравшим ведущую роль в становлении еврейской литературы на русском языке, был Адольф Ефимович Ландау.
Выходец из Риги Ландау активно участвовал в культурной жизни столицы 1870-1890-х годов. Начиная с 1871 года он издает в Петербурге 10 выпусков историко-литературных сборников "Еврейская библиотека". В них опубликованы статьи и публицистические произведения виднейших представителей еврейского просвещения - Льва Леванды, Льва (Лейбы Иехуды) Гордона и других. "Еврейская библиотека" стала крупнейшим еврейским издательским проектом и была очень популярна среди образованных евреев как столицы, так и всей России. А таких евреев в России становилось все больше.
С 1881 по 1899 год Ландау издавал на русском языке ежемесячный журнал "Восход". Этот журнал был крупнейшим (а после 1884 года и единственным) органом еврейской русскоязычной периодической печати в России. Выполняя задачи просвещения, журнал боролся за гражданское равноправие евреев, печатал лучшие произведения еврейских русскоязычных писателей (Леванды, Григория Богрова, Семена Фруга), публицистические статьи о современном положении еврейства, многочисленные материалы по истории евреев. На страницах "Восхода" опубликованы переводы исторических работ Э. Ренана, первый перевод на русский язык "Иудейских древностей" Иосифа Флавия и другие материалы.
С 1882 по 1897 год в качестве еженедельного приложения к журналу выходила "Недельная хроника "Восхода". Это была русскоязычная газета для всего российского еврейства. "Восход" и "Хроника" выходили в трудное для евреев России время. Упорная борьба за равноправие, против антисемитизма, в том числе правительственного, не раз навлекала на эти издания репрессии властей. Несмотря на это, и журналу, и приложению к нему удалось просуществовать до конца XIX века. Адольф Ландау создал хорошо организованное издательское предприятие, объединившее журнал, издательство и типографию.
Издания А.Е. Ландау расходились по всей России.
Издания Адольфа Ландау способствовали развитию русско-еврейской иудаики. Изучение истории евреев, предпринятое силами самих евреев, публикация этих исследований - новшество, которое принесла русско-еврейская печать пореформенного времени. Издание материалов на русском языке делало их доступными как образованным евреям, так и русским читетелям. Именно в это время появляются фундаментальные труды И.Я. Оршанского, А.Я. Гаркави. Эти труды не только ставили историю еврейского народа на объективную научную основу, но и содействовали еврейскому национальному самосознанию.